關說與定位
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王先生說，他不是「關說」而是「關愛」。馬先生說，他不是追「定位」而是追「評價」。這些說法，可能會有見知仁見智的解讀。這也是中華文字的奧妙所在。
王先生可能國學基礎紮實，他的論調和法官一拍即合，所以在「關說」案中輕騎過關，擺脫了開除黨籍的恥辱，延續了政治的能量和生命。
反觀x檢察總長，對「關說」和「關愛」是異父同母孿生沒搞清楚，錯下斷語，竟被民進党像一窩蜂群起圍剿，被犯罪主角老柯當庭指著鼻子臭罵怒斥，堂堂檢察頭子，其情何以堪？
只好鞠躬下台，以謝國人。吾人聞之，不勝感嘆，台灣的「司法」忠、奸不分，該有罪的無罪，不該有罪的卻要忍氣吞聲悄悄斂跡。台灣的「司法」被「政治」操弄在股掌之間，實是人民的不幸也。
馬先生熱衷追求「定位」，似乎為時尚早，因為還有兩年苦難的日子沒有熬過去，所以還得等一等，看看是時勢造英雄？還是英雄建不世之偉業？屆時「定位」必將揭曉。再說，
僅靠「馬習」會是否夠分量，那還得看「史學家」怎麼下筆了。致於六年來「評價」如何？台獨教父李老先生已有「評價」；南xx政論家已有「評價」；連公子已有「評價」。雖該等評價或不切實際，
但已離標準「評價」不算遠也，值得省思。
在這裏我們有一句話要說的是：一個偉大的政治人物，應抱有諸葛孔明的鞠躬盡瘁的精神，而不是去刻意追求是否留名「青史」。

「報告」不靈了
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為了一點需要，前年我去北美辦事處申請中華民國護照，承辦人問明了情形，要我台灣的戶籍影印本及韓國華僑協會的戶籍影印本。
韓國華僑協會的戶籍影印本寄來的較早，我就去北美辦事處填寫需要的申請表格，並付了護照費。我拜託承辦人員說，台灣的戶籍影印本會直接寄到貴辦事處，希望收到後馬上給我申辦，我就不必要再來一趟了。
兩個星期後，接到辦事處來的電話，希望我去一趟，有事商量。
承辦人員說：我台灣戶籍上的生年日和華僑協會、舊中華民國護照及美國護照上的不同，不能辦。我一聽當時就傻了眼，怎麼會是這樣？我問應該怎麼辦？她們說要改其中一生年日才可申辦，由我來決定。
我考慮後決定改台灣的，因為我認定是台灣那面搞錯了，也認為改台灣那面的較容易。誰知這一決定害苦了我，想不到麻煩到家了。
首先，台灣戶政事務所要我提憑一分出生證明。我一聽火大了，我這爺爺七十八年前，出生在中國山東省牟平縣的一個小鄉村。當年不是產婆接生，就是阿姨阿姑接生，那來出生證明？
我就寫了一份「報告」電郵過去。這分「報告」蠻有用的，出生證明不要了。但要在華僑協會再開一份戶籍謄本，並需在我駐韓辦事處及北美辦事處加蓋驗印。
孰料，辦妥後寄去台灣又打退堂鼓，理由是華僑協會戶籍上沒有註明「建立日期」，不符民國９８年１月７日修正之戶籍法施行細則第１７條及第１６條。我一聽又冒火了，再去了一份「報告」。 報告到了台北法務局又駁回。我再寫「報告」，報告又駁回。我再寫「報告」，報告到了台北訴願審議委員會，又駁回。但駁回亟中說，如對本決定不服者，得於本決定書送達之次日起２個月內， 向台北高等行政法院提起行政訴訟。我不洩氣，再寫「報告」，向台北高等行政法院提起行政訴訟。
二個月後，法院來亟，要打行政訴訟要先繳費用。
高等行政法院新台幣４０００。再審，最高行法院新台幣６０００。
我畧一盤算，訴訟到最高法院，費用折合美金約四百元，可以負擔。但考慮萬一要本人出庭說明，來往航程遙遠，負擔也大了。只有嘆口氣，嘴裏嘀咕著：老馬的「便民政策」，也不過類似老高麗的약장사，靠賣嘴罷了。
唉，時代變了，此一時也，彼一時也。十年河東，十年河西。換一個政權，換一個腦袋，換一個腦袋，換一個政策。
唉，「報告」不靈了，奈何奈何？

附註：在這很想建議韓國各地華僑協會，在戶籍上註明「建立日期」，以備所需，有備無患。「建立日期」以漢華協會鞠柏嶺顧問提供之資料為１９４８年或１９５２年（韓戰爆發後）最適宜。這是筆者的看法。
福隆子